برخیز برادر برخیز

اسراء

[ و او را از ایمان پرسیدند ، فرمود : ] ایمان بر چهار پایه استوار است ، بر شکیبایى ، و یقین و داد و جهاد . و شکیبایى را چهار شاخه است : آرزومند بودن ، و ترسیدن ، و پارسایى و چشم امید داشتن . پس آن که مشتاق بهشت بود ، شهوتها را از دل زدود ، و آن که از دوزخ ترسید ، از آنچه حرام است دورى گزید ، و آن که ناخواهان دنیا بود ، مصیبتها بر وى آسان نمود ، و آن که مرگ را چشم داشت ، در کارهاى نیک پاى پیش گذاشت . و یقین بر چهار شعبه است : بر بینایى زیرکانه ، و دریافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پیشینیان . پس آن که زیرکانه دید حکمت بر وى آشکار گردید ، و آن را که حکمت آشکار گردید عبرت آموخت ، و آن که عبرت آموخت چنان است که با پیشینیان زندگى را در نوردید . و عدل بر چهار شعبه است : بر فهمى ژرف نگرنده ، و دانشى پى به حقیقت برنده ، و نیکو داورى فرمودن ، و در بردبارى استوار بودن . پس آن که فهمید به ژرفاى دانش رسید و آنکه به ژرفاى دانش رسید از آبشخور شریعت سیراب گردید ، و آن که بردبار بود ، تقصیر نکرد و میان مردم با نیکنامى زندگى نمود . و جهاد بر چهار شعبه است : به کار نیک وادار نمودن ، و از کار زشت منع فرمودن . و پایدارى در پیکار با دشمنان ، و دشمنى با فاسقان . پس آن که به کار نیک واداشت ، پشت مؤمنان را استوار داشت ، و آن که از کار زشت منع فرمود بینى منافقان را به خاک سود ، و آن که در پیکار با دشمنان پایدار بود ، حقى را که بر گردن دارد ادا نمود ، و آن که با فاسقان دشمن بود و براى خدا به خشم آید ، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخیز وى را خشنود نماید . و کفر بر چهار ستون پایدار است : پى وهم رفتن و خصومت کردن و از راه حق به دیگر سو گردیدن و دشمنى ورزیدن . پس آن که پى وهم گرفت به حق بازنگشت ، و آن که از نادانى فراوان ، خصومت ورزید ، از دیدن حق کور گشت ، و آن که از راه حق به دیگر سو شد ، نیکویى را زشت و زشتى را نیکویى دید و مست گمراهى گردید ، و آن که دشمنى ورزید راهها برایش دشوار شد و کارش سخت و برون شو کار ناپایدار . و شک بر چهار شعبه است : در گفتار جدال نمودن و ترسیدن و دو دل بودن ، و تسلیم حادثه‏هاى روزگار گردیدن . پس آن که جدال را عادت خود کرد ، خویش را از تاریکى شبهت برون نیاورد ، و آن که از هر چیز که پیش رویش آمد ترسید ، پیوسته واپس خزید ، و آن که دو دل بود پى شیطان او را بسود ، و آن که به تباهى دنیا و آخرت گردن نهاد هر دو جهانش را به باد داد . [ و پس از این سخن گفتارى بود که از بیم درازى و برون شدن از روش کارى که در این کتاب مقصود است نیاوردیم . ] [نهج البلاغه]

صفحه نخست

پیام رسان

پست الکترونیک

اوقات شرعی

لوگوی وبلاگ

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :9
بازدید دیروز :4
کل بازدید :42288
تعداد کل یاداشته ها : 11
04/4/14
8:58 ع

مشخصات مدیروبلاگ

حیدریم[808]

خبر مایه

لوگوی دوستان

اخبار ایران و" onerror="this.style.display='none'"/>

پیوند دوستان

عناوین یادداشتهای وبلاگ

مردی از تبار آسمان واما امروز روز عجیبی بود... سلام بر هادی النفوس خدا را شکر که دارید می آیید... عناوین یادداشتها[11]

برخیز برادر برخیز

حیدریم

برخیز

قافله کربلا روانه است و آواز جرس که از باطن ملکوتی انسان برمی آید عشاق حرم را فرامی خواند،اما برادر می دانی حب حسین(علیه السلام)در دلی بیدار میشود که از خود وآنچه دوست دارد در راه خدا گذشته باشد.

(سردار عاشورایی شهید سید مرتضی آوینی)

90/9/5::: 7:42 ص

نظر()

شگفت از زیارت عاشورا عاشقانه ای برای آغاز

پیامهای عمومی ارسال شده

+ دیگر تو بی نام نیستی از این به بعد هر زمان که خواستیم میتوانیم بگوییم حمید جان... *شناسایی شهید گمنام دانشگاه علوم پزشکی کرمان توسط مادر شهید*

+ *شاید راز فاش شدن نامت سیلی بزرگی بود برای کسانی که میگفتند ایرانی نیستی ... چقدر سخت است این تهمت که نیستی از این خاک،از خاکی که برایش جان دادی ... راستی چقدر گمنامی با بی نامی فرق دارد... گمنامی یعنی گم شدن در نور حقیقت الهی ... وتو هنوز گمنام زمینی ونامدار آسمانها در آخرین پنج شنبه از سال 1391یادی کنیم از شهداء،این راست قامتان همیشه تاریخ*

+ *سفری در پیش داریم،سفری که تا ابد به سوگمان خواهد نشاند. از مولا رخصت دیدار گرفته ایم،اذن حضور. نامه ای به دستمان داده اند ... با خطی سبز ... با خاتمی سرخ ... با اولین جمله اش دنیا بر سرمان خراب می شود: من الغریب الی الحبیب ... درنگ جایز نیست،بار میبندیم،دل میکنیم. عزم خاکی پر بلا را داریم...*

+ سلام بر هادی النفوس/ *دشمن هم فهمیده است مهدی ریشه در هادی دارد*. *امام سامرا سلام بر شما سلام بر ظهور است*